Este mismo sentimiento lo retoma cuando vemos su poema "Al salir de la prisión", donde Fray Luis celebra su liberación no como una victoria terrenal.
Por Lewars Encarnación
Fray Luis de León fue una de las figuras más importantes del Renacimiento español y un exponente clave de la poesía mística y ascética del siglo XVI. Sus obras reflejan el deseo inexplicable y su sentir desde el fondo de su ser de desprender el alma de lo material para alcanzar la paz y el conocimiento divino, algo muy admirable desde mi punto de vista. Otra cosa que lo caracteriza es su profunda espiritualidad, Fray Luis fue un hombre comprometido con su tiempo y participó en muchos debates teológicos, lo que lo llevó a enfrentarse a la Inquisición por defender la libertad del hombre, lo que le costó la prohibición de enseñar dichas ideas.
Lo que se busca en este ensayo, es analizar cinco de sus poemas más representativos, los cuales son: "A Francisco Salinas", "En la prisión", "Al salir de la prisión", "Cuando me paro a contemplar mi vida" y "Al apartamiento". Lo que se quiere lograr a través de este ensayo es explorar los temas recurrentes en sus obras, como la trascendencia, el retiro espiritual y la búsqueda de la verdad.
Uno de los rasgos más distintivos de la poesía de Fray Luis es su constante anhelo de trascendencia. En su poema "A Francisco Salinas", el poeta encuentra en la música un símbolo de la armonía divina. La melodía, interpretada por el músico Francisco Salinas, transporta al poeta a una dimensión espiritual donde la belleza es eterna, esto lo podemos ver cuando dice: "El aire se serena y viste de hermosura y luz no usada, Salinas, cuando suena la música extremada por vuestra sabia mano gobernada. A cuyo son divino mi alma, que en olvido está sumida, torna a cobrar el tino y memoria perdida de su origen primero esclarecida". En estos versos, la música representa un medio de elevación del alma, permitiendo al poeta recordar su origen divino. La música no es solo un arte, sino una manifestación de la armonía universal que solo los sabios pueden comprender. Este poema encarna la visión neoplatónica de Fray Luis, en la que el mundo terrenal es solo un reflejo imperfecto de la perfección celestial.
Cuando vemos el tema del sufrimiento y la adversidad es otro de los pilares en las obras de Fray Luis, un ejemplo muy claro es su poema "En la prisión", este es un poema escrito durante su encarcelamiento aunque las razones no las conozco en este poema el poeta no se lamenta de su situación, sino que reafirma su ideal de vida retirada y su desprecio por lo material, eso podemos verlo cuando dice: "Dichoso el humilde estado del sabio que se retira de aqueste mundo malvado, y con pobre mesa y casa, en el campo deleitoso con sólo Dios se compasa, y a solas su vida pasa, ni envidiado ni envidioso". Aquí, la prisión no es vista como un castigo, sino como una oportunidad para reafirmar su convicción de que la verdadera libertad solo se encuentra en la comunión con Dios. La alabanza de la vida apartada es una constante en su obra, ya que considera que el retiro del mundo corrupto es la única forma de alcanzar la verdadera felicidad.
Este mismo sentimiento lo retoma cuando vemos su poema "Al salir de la prisión", donde Fray Luis celebra su liberación no como una victoria terrenal, sino como un regreso a la búsqueda del conocimiento cuando el dice: "Mañana hacia la ciencia seguiré sin sentir recelo alguno ni cargo de conciencia. ¡Dulce oficio oportuno que enseñar y aprender es todo uno!". Aquí, el poeta expresa su amor por la enseñanza y su convicción de que el saber es un medio para acercarse a Dios. La relación entre el conocimiento y la fe es central en su pensamiento, pues para Fray Luis, el estudio no solo es un ejercicio intelectual, sino una forma de contemplación espiritual.
Otro aspecto fundamental en sus obras, es la reflexión sobre la fugacidad de la vida. En su poema "Cuando me paro a contemplar mi vida", Fray Luis expresa su angustia ante el paso del tiempo y la fragilidad de la existencia humana esto lo vemos cuando el dice: "Cuando me paro a contemplar mi vida y echo los ojos con mi pensamiento a ver los lazosmiembros sin aliento y la robusta edad enflaquecida". En estos versos, podemos ver que el poeta medita sobre el envejecimiento y la cercanía de la muerte. Sin embargo, en lugar de caer en la desesperanza, utiliza esta reflexión como un impulso para renovar su compromiso con la vida espiritual. La conciencia de lo breve que puede ser la vida lo lleva a rechazar las distracciones mundanas y a buscar una existencia centrada en lo trascendental.
Cuando vemos su poema "Al apartamiento" es como si este sintetizara y demostrara más el ideal de la vida retirada que Fray Luis tanto exalta y recomienda. En este poema, el poeta encuentra en la soledad y la naturaleza un refugio frente a la corrupción del mundo lo cual es algo que para muchos es imposible por la fugacidad de este, un ejemplo es cuando él dice: "¡Oh ya seguro puerto de mi tan luengo error! ¡Oh deseado para reparo cierto del grave mal pasado! ¡reposo dulce, alegre, reposado!". La imagen del "puerto seguro" entiendo que simboliza la paz espiritual alcanzada tras abandonar las preocupaciones terrenales. Algo que se ve mucho en sus poemas es que el poeta compara la vida mundana con un mar tormentoso y la vida apartada con la serenidad de un refugio seguro, si observamos bien esta metáfora refuerza su visión de que solo en el retiro es posible encontrar la verdadera felicidad.
Las poesías de Fray Luis de León son una manifestación de su profunda espiritualidad y su anhelo de trascendencia, a través de todos sus versos, el poeta nos invita a reflexionar sobre la importancia del conocimiento, la vida retirada y la comunión con lo divino, lo que me pone a pensar ¿Qué tan necesario es vivir a la velocidad que este mundo pasajero lleva? Entiendo que su legado sigue vigente como una fuente de inspiración para aquellos que buscan en la literatura no solo belleza, sino también sabiduría y verdad. Su poesía, marcada por una visión mística y una fe inquebrantable, nos recuerda que la verdadera felicidad no se encuentra en lo material, sino en la armonía con uno mismo y con Dios.
Bibliografía:
De Léon, F. L. (s. f.). Antología poética. https://campusvirtual.isfodosu.edu.do/pluginfile.php/494452/mod_assign/introattachment/0/Fray%20Luis%20De%20Leon%20-%20Antologia%20Poetica.doc.pdf?forcedownload=1
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El autor de este artículo es estudiante de la Licenciatura en Lengua Española y Literatura orientada a la educación secundaria en el Instituto Superior Docente Salomé Ureña, recinto Félix Evaristo Mejía de Santo Domingo.
